sábado, 31 de diciembre de 2011
viernes, 23 de diciembre de 2011
Tareas navideñas.
- Realizar las divisiones con sus pruebas que hemos escrito en el cuaderno de matemáticas.
-Comprar el siguiente libro que leeremos en clase como lectura colectiva.
- Leer un libro y realizar la ficha de él.
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- Leer un libro y realizar la ficha de él.
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Tutoria.
jueves, 22 de diciembre de 2011
lunes, 19 de diciembre de 2011
La riqueza cultural de España. Vuestr@s trabajos.
El monasterio de Yuste es un monasterio y una casa-palacio en que se alojó hasta su muerte el Emperador Carlos V. Se encuentra en Cuacos de Yuste, Cáceres. El monumento actual está reconstruido sobre las antiguas ruinas del antiguo monasterio, en el que vivió el emperador en los dos últimos años de su vida (1556-1558).
Historia
En el año 1556, Carlos V decidió retirarse a vivir a un convento para hacer en él vida monástica, y por eso eligió el monasterio de Yuste. Tuvieron que hacer unas cuantas obras para ampliar las habitaciones del convento para que pudieran caber él y otras 60 personas de su séquito personal.
La casa-palacio constaba de dos plantas con cuatro habitaciones cada planta. Cada una de las habitaciones del emperador estaba conectada con un pasillo al coro de la iglesia, lo que le permitía asistir a eventos religiosos desde su dormitorio, pero tenía que ir sentado en una litera, ya que estaba aquejado de una infección de gota que no le permitía moverse. Durante la estancia de Carlos V en el monasterio, muchas grandes figuras de la corte española fueron a visitarle, entre ellos el monarca Felipe II, que era su hijo.
El 21 de septiembre de 1558 moría Carlos V en su última casa. Fue enterrado en el mismo monasterio, pero luego Felipe II ordenó que lo llevaran a enterrar al monasterio de El Escorial.
Durante la guerra de la Independencia, casi todo el convento quedó destrozado por varios incendios. Después, abandonaron el monasterio y el edificio se deterioró. Más tarde, en 1949, la Dirección General de Bellas Artes empezó a reconstruir el monasterio intentando respetar el diseño anterior y proyectos originales al máximo.
Conjunto arquitectónico
La casa-palacio de Carlos V no tenía casi decoración porque Carlos V era muy austero.
La planta principal de su residencia tenía un gran pasillo con dos habitaciones a cada lado. Una de ellas era el dormitorio de Carlos, dos eran miradores a su huerta y la sobrante era el comedor.
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Conocimiento de medio.
Fue comenzada por Abderramán I, el primer califa omeya, en el año 785, sobre los restos de la Catedral visigoda de San Vicente. Esta primera mezquita está compuesta por 12 naves. En el S.X fue ampliada por Abderramán III, reforzando el muro norte y levantando un alminar. En el 962 Al-Hakam II acomete la segunda ampliación añadiendo 12 naves hacia el sur. A finales del S.X, Almanzor añade 8 naves mas, quedando tal como está actualmente.
La mezquita es un inmenso cuadrilátero de 180 x 130 m. de muros reforzados por contrafuertes y almenas, presentando el aspecto de una fortaleza, Siguiendo la tradición arquitectónica persa, y es una de las mayores de todo el Islam. Desde el otro lado del río Guadalquivir, es la mejor vista que se puede disfrutar del exterior de la mezquita.
Está situada en el lado norte, donde se abre la Puerta del Perdón, modificada en 1377, y que se compone de tres arcos de herradura, revestidos por su parte exterior con delicados relieves decorativos. Se accede a la Puerta del Perdón a través del Patio de los Naranjos, donde los musulmanes llevaban a cabo de sus abluciones antes de la oración. Actualmente está plantado con naranjos y palmeras, a raíz de la Reconquista, puesto que los árabes cultivaron en él, cipreses, laureles y olivos.
CATEDRAL:
Tras la reconquista en 1236 fue consagrada como Catedral, y se impartieron órdenes severísimas para respetar el monumento, pero en 1523, el Cabildo hizo destruir parte del interior para levantar la catedral barroca (crucero).
Está situada en el centro de la mezquita y fue construida en un recargado estilo plateresco, por lo que se produce un gran contraste con la severidad del edificio árabe.
Tiene una única nave muy espaciosa y más alta que las de la mezquita. Está cubierta por una cúpula ovoidal.
Junto a la muralla exterior del Patio de los Limones, nos encontramos con un altar enrejado donde está la Virgen de los Faroles, obra de Rafael Romero, hijo del genial Julio Romero de Torres, que copió una obra de su padre
ALMINAR:
Construido por Abderramán III, era el lugar donde los musulmanes llamaban a la oración. En la era cristiana fue convertido en campanario, y en el S.XVI es transformado por Hernán Ruiz III en torre manierista, siendo modelo de otras muchas como la Giralda de Sevilla
La fuente de Cibeles (más conocida por el pueblo madrileño sencillamente como La Cibeles) se encuentra en la ciudad española de Madrid, en la plaza del mismo nombre. Se instaló en 1782 en el Salón del Prado, junto al Palacio de Buenavista, de cara a la fuente de Neptuno (actualmente en el centro de la plaza de Cánovas del Castillo, en el Paseo del Prado junto al Palacio de Villahermosa, actual Museo Thyssen-Bornemisza, y al Hotel Palace). Incluye a la diosa Cibeles, símbolo de la Tierra, la agricultura y la fecundidad, sobre un carro tirado por leones. La actual plaza se llamó al principio Plaza de Madrid y en el año 1900 tomó el nombre plaza de Castelar. En la actualidad está delimitada por los grandes edificios del Palacio de Buenavista (Cuartel General del Ejército), Palacio de Linares (Casa de América), Palacio de Comunicaciones (antes sede de Correos y actualmente de la Alcaldía de Madrid) y Banco de España. Lo curioso es que cada uno de estos monumentos pertenece a un barrio distinto de Madrid.
Los encargados de su realización fueron Francisco Gutiérrez (figura de la diosa y el carro), Roberto Michel (los leones) y el adornista Miguel Ximénez, de acuerdo con el diseño de Ventura Rodríguez. La diosa y los leones fueron esculpidos en mármol cárdeno del pueblo de Montesclaros (Toledo), y el resto en piedra de Redueña, localidad enclavada a 53 km al norte de Madrid, cerca de la sierra de La Cabrera[cita requerida].
El estar enclavada en un lugar tan céntrico, su ajetreada historia, e incluso tradiciones recientes como lugar de celebraciones deportivas han contribuido a que sea uno de los más conocidos símbolos de Madrid. En caso de que las alarmas de la Cámara del Oro del Banco de España salten por intento de robo, todas las habitaciones de dicha cámara se inundarían con el agua de La Cibeles, gracias a la canalización de las aguas desde la fuente hasta la citada estancia.
Alcázar de Toledo
En el siglo III fue un palacio romano. Fue restaurado durante el mandato de Alfonso VI y modificado en 1535, bajo el mandato de Carlos I de España, que encargó la dirección de las obras al arquitecto Alonso de Covarrubias. Este diseñó un edificio compacto y cerrado, organizado en torno a un patio rectangular con doble nivel de arcos sostenidos por columnas de aire muy clásico (corintias y compuestas). La sobria fachada dividida en tres pisos de vanos repetidos en torno a los cuales se concentra la decoración y un gigantesco escudo imperial sobre la puerta, reflejan el poder del constructor. Impresiona su escalera, posteriormente engrandecida por Francisco de Villalpando. Fue residencia temporal de las reinas viudas Mariana de Austria (viuda de Felipe IV) y Mariana de Neoburgo (viuda de Carlos II).
A mediados del siglo XIX el Ministerio de la Gobernación, durante el reinado de Isabel II, instaló en la torre SE un mecanismo telegráfico para recibir y enviar mensajes codificados desde Madrid hasta Cádiz; era la torre telegráfica nº 10 de la Línea de Andalucía, creada por el Brigadier Matte. Los puestos de esta línea de torres de telegrafía óptica estuvieron en algunas poblaciones como Aranjuez, Toledo , Ciudad Real, Puertollano y Fuencaliente; en la parte andaluza atravesaba entre otros lugares como Cardeña, Monitor, Córdoba capital, Carmona, Sevilla capital, Las Cabezas de San Juan, Jerez de la Frontera, Cádiz capital y San Fernando. Su funcionamiento como telégrafo óptico fue breve, desde 1848 hasta 1857. En el edificio funcionó la Academia de Infantería de Toledo.
Guerra Civil
Durante la Guerra Civil de 1936-39 fue utilizado por el entonces coronel sublevado José Moscardó como punto defensivo y de resistencia de la Guardia Civil y destruido totalmente por las tropas de la II República durante el asedio que duró 70 días del 22 de julio al 28 de septiembre de 1936 . Fue liberado ese último día por el Ejército de África al mando del general José Enrique Varela y visitado al día siguiente por el general Francisco Franco, jefe del bando sublevado. Desde entonces se ha considerado como una gesta.
Santiago de Compostela es una ciudad y municipio de España. Capital de la comunidad autónoma de Galicia, pertenece a la provincia de La Coruña.
Está situada a 65 kilómetros al sur de la Coruña y a 62 kilómetros al norte de Pontevedra. Incluye los antiguos municipios de Conjo y Enfesta. La ciudad antigua es Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde1985. En ella tiene su sede el gobierno autónomo gallego y el Parlamento. Destaca por ser un importante núcleo de peregrinación cristiana, junto con Jerusalén y Roma, al señalar la tradición de que allí se dio sepultura al Apóstol Santiago Mayor. De especial importancia artística es su Catedral dedicada precisamente al Apóstol Santiago el Mayor. Es también relevante su Universidad, de más de 500 años de historia, la cual concede a la ciudad un agradable ambiente estudiantil, con 30.000 alumnos matriculados cada curso. Además es el fin de la vía originariamente construida por el Imperio romano del Camino de Santiago, privilegio que otros conceden a Finisterre.
Orígenes:
En el territorio que actualmente ocupa la Catedral de Santiago existía un poblado romano, que se tiende a identificar como la mansión romana de Aseconia y existió entre la segunda mitad del siglo I y el siglo V. El poblado desapareció pero permaneció una necrópolis reutilizada como cantera que estuvo en uso quizás hasta la época del Reino Suevo de Galicia, llegando hasta el siglo 7.
La Catedral de Santiago de Compostela es un templo de culto católico situado en la ciudad homónima, en el centro de la provincia de La Coruña, en Galicia (España). Acoge el que, según la tradición, es el sepulcro del Apóstol Santiago, lo cual convirtió al templo en uno de los principales destinos de peregrinación de Europa durante la Edad Media a través del llamado Camino de Santiago, una ruta iniciática en la que se seguía la estela de la Vía Láctea comunicando la península Ibérica con el resto del continente.
Según la tradición, el Apóstol Santiago el Mayor difundió el cristianismo en la península Ibérica. En el año 44 fue decapitado en Jerusalén y sus restos fueron trasladados posteriormente a Galicia en una barca de piedra. A raíz de las persecuciones romanas de los cristianos de Hispania, su tumba fue abandonada en el siglo III. Siempre según la leyenda, esta tumba fue descubierta en torno al año 814 por el ermitaño Pelayo después de ver unas luces extrañas en el cielo nocturno. El obispo Teodomiro de Iria reconoció este hecho como un milagro e informó al rey Alfonso II de Asturias; el rey ordenó la construcción de una capilla en el lugar
Está situada a 65 kilómetros al sur de la Coruña y a 62 kilómetros al norte de Pontevedra. Incluye los antiguos municipios de Conjo y Enfesta. La ciudad antigua es Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde1985. En ella tiene su sede el gobierno autónomo gallego y el Parlamento. Destaca por ser un importante núcleo de peregrinación cristiana, junto con Jerusalén y Roma, al señalar la tradición de que allí se dio sepultura al Apóstol Santiago Mayor. De especial importancia artística es su Catedral dedicada precisamente al Apóstol Santiago el Mayor. Es también relevante su Universidad, de más de 500 años de historia, la cual concede a la ciudad un agradable ambiente estudiantil, con 30.000 alumnos matriculados cada curso. Además es el fin de la vía originariamente construida por el Imperio romano del Camino de Santiago, privilegio que otros conceden a Finisterre.
Orígenes:
En el territorio que actualmente ocupa la Catedral de Santiago existía un poblado romano, que se tiende a identificar como la mansión romana de Aseconia y existió entre la segunda mitad del siglo I y el siglo V. El poblado desapareció pero permaneció una necrópolis reutilizada como cantera que estuvo en uso quizás hasta la época del Reino Suevo de Galicia, llegando hasta el siglo 7.
La Catedral de Santiago de Compostela es un templo de culto católico situado en la ciudad homónima, en el centro de la provincia de La Coruña, en Galicia (España). Acoge el que, según la tradición, es el sepulcro del Apóstol Santiago, lo cual convirtió al templo en uno de los principales destinos de peregrinación de Europa durante la Edad Media a través del llamado Camino de Santiago, una ruta iniciática en la que se seguía la estela de la Vía Láctea comunicando la península Ibérica con el resto del continente.
Según la tradición, el Apóstol Santiago el Mayor difundió el cristianismo en la península Ibérica. En el año 44 fue decapitado en Jerusalén y sus restos fueron trasladados posteriormente a Galicia en una barca de piedra. A raíz de las persecuciones romanas de los cristianos de Hispania, su tumba fue abandonada en el siglo III. Siempre según la leyenda, esta tumba fue descubierta en torno al año 814 por el ermitaño Pelayo después de ver unas luces extrañas en el cielo nocturno. El obispo Teodomiro de Iria reconoció este hecho como un milagro e informó al rey Alfonso II de Asturias; el rey ordenó la construcción de una capilla en el lugar
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Conocimiento del Medio.
sábado, 17 de diciembre de 2011
viernes, 16 de diciembre de 2011
Música de clase.
Esta semana han elegido la canción Nicolás y Javier. El grupo es Yersan & Stuard. "Full desparche".
Ya nos queda menos para las vacaciones, pero tenemos que hacer un último esfuerzo.
¡HAPPY WEEKEND!
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Música de clase.
Trabajo voluntario de Nicolás. PARÍS
Nuestro viaje a París comenzó con la primera parada en Bordeaux
allí dormimos y pasamos la primera noche en Francia .
A la mañana siguiente nos levantamos y seguimos nuestro viaje a
París . Estuvimos una semana en un camping.
A la mañana siguiente fuimos a París capital vimos Notredame .
Comimos en los jardines del Louvre , paseamos por lo campos
Eliseos y llegamos al Arco del Triunfo. Subimos a la azotea y
vimos todo París . También subimos a la Torre Eiffel ,la tumba
De Napoleón y montamos también en el barco que nos daba una
vuelta por el Sena ( que es el río que atraviesa Paris).
Otros dias estuvimos en Disney Land Paris nos montamos en todas las atracciones y nos lo pasamos muy bien. A mi la que mas me gusto fué la guitarra de aerosmthit que iba a mucha velocidad y nos montamos 4 veces seguidas.
Los ultimós dias estuvimos en el Valle del Loira viendo los castillos
Y el que mas nos gustó fue el de Chambord , que vimos lo vimos por dentro y un espectáculo por la noche. Ahí termino nuestro viaje a Paris y el viaje de vuelta fue aburrido acordandonos de lo bien que nos lo habiamos pasado.
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Lengua
Taller: Técnicas de estudio.
FASES DE LA MEMORIA:
- FIJACIÓN
- AFIANZAMIENTO
- RECUPERACIÓN
TIPOS DE MEMORIA:
- A CORTO PLAZO
- A LARGO PLAZO
REGLAS MNEMOTÉCNICAS
- RECORRIDO POR EL ARMARIO
- ACRONISMOS. SIGLAS
- ASOCIACIÓN
- Hoy hemos terminado el taller impartido por Concha sobre "técnicas de estudio".
Esperamos saber utilizar todo lo aprendido,
Seguro que nos facilitará nuestra tarea de buenos estudiantes.
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Talleres.
jueves, 15 de diciembre de 2011
Tema5: "Los ángulos"
En este tema vamos a aprender:
Realiza los juegos pinchando en el enlace.
¡Escrite tu comentario!.
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Matemáticas.
martes, 13 de diciembre de 2011
Trabajo de KEVIN. "La puerta de Alcalá". Madrid
La Puerta de Alcalá es una de las cinco antiguas puertas reales que daban acceso a la ciudad de Madrid (España) La puerta daba acceso a aquellos viajeros que entraban antiguamente a la población desde Francia , Aragón o Cataluña. En la actualidad es una puerta monumental que se encuentra ubicada junto a la Fuentes de Cibeles y el Parque del Retiro. Fue construida por mandato de Carlos III en sustitución de otra puerta anterior que existía ya desde el siglo XVI.3 El diseño y obra pertenece al arquitecto italiano Francesco Sabatini.4 Compitieron con Sabatini otros proyectos por parte de arquitectos españoles: Ventura Rodríguez y de José de Hermosilla, siendo finalmente elegido personalmente por el Rey el diseño de Sabatini. Se trata de una puerta de estilo neoclásico y aspecto monumental similar a los Arcos de Triunfos romanos, se erigió mirando su exterior a oriente en el año 1788. La puerta ha sido posteriormente restaurada en cinco ocasiones en más de dos siglos de existencia, siendo la última a finales del siglo XX. La originalidad de su fábrica consiste en ser el primer arco de triunfo construido en Europa tras la caída del Imperio romano.5 Precursor de otros como son: el Arco de Triunfo de París y la Puerta de Brandeburgo en Berlín. Ha sufrido desde sus comienzos diversas transformaciones urbanísticas en su entorno. Pasando de ser la frontera exterior de Madrid, a un centro turístico de obligado paso que aparece insertada casi en el medio de la misma ciudad. Este cambio se ha debido al ensanche del siglo XIX a lo largo del barrio de Serrano y la prolongación de la calle de Alcalá. Finalmente es desde 1976 considerado por el Estado Español como unMonumento Histórico-Artístico, extendiendo su categoría a la misma Plaza de la Independencia.
La puerta se encuentra situada en el centro de la rotonda de la Plaza de la Independencia, diseñada por el urbanista Ángel Fernández de los Ríos en el año 1869. En el cruce de las calles de Alcalá, Alfonso XII, Serrano y Salustiano Olózaga, junto a las puertas del Retiro: Puerta de España, Puerta de la Independencia (entrada principal a los jardines del Retiro) y Puerta de Hernani.6 La puerta ya desde su ubicación final fue adquiriendo desde finales del siglo XVIII relevancia en el pueblo madrileño, y a finales del siglo XIX era ya uno de sus iconos más característicos que aparece en numerosas ilustraciones de la ciudad. Al ser uno de los monumentos más representativos, en su doble condición de mirada hacia el interior de la ciudad y al exterior de la misma. la Puerta de Alcalá ha servido como soporte para todo tipo de manifestaciones políticas y artísticas y en sus inmediaciones se han producido numerosos hechos históricos.
La ciudad de Madrid contó, ya desde su origen, con numerosas puertas y portillos de acceso a la ciudad a través de su muralla.1 En la edad media el castro defensivo situado en la posición del antiguo Alcazar hizo que se construyera una muralla defensiva a su alrededor. Esta muralla poseía una serie de salidas o puertas notables por las que transitaba la población constreñida a los límites de la muralla. Las murallas y las puertas tenían un caracter de control fiscal de mercancías, al mismo tiempo que defensivas. Dependiendo de la historia las puertas y murallas podrían tener unas características u otras. A medida que la ciudad fue creciendo en tamaño, la muralla fue re-construyéndose con un radio creciente se llegó a la denominada muralla cristiana que marcaba unos nuevos límites. Con la llegada de Felipe II en 1561 y la instauración de la Corte en la ciudad, la villa experimenta un crecimiento demográfico sin precedentes.8 Esta situación hizo que incrementara nuevamente la población de forma extraordinaria, y con ello, la nueva cerca construida tendría nuevamente un perímetro mayor. Este perímetro dará lugar a un nuevo número de puertas y portillos.1 La puertas proliferaban en el siglo XVII, y entre ellas se encontraba la de Alcalá. Las salidas de Madrid estaban flanqueadas por cinco puertas reales o de registro (es decir aquellas en las que se pagaban los impuestos): la de Segovia (denominada también del Puente de Segovia), Guadalajara, Toledo, Atocha, la de Alcalá y Bilbao (o de los Pozos de la Nieve),9 y catorce portillos de menor importancia o de segundo orden a (abiertos en distintas fechas): Vega, Vistillas, Gilimón, el Campillo del Mundo Nuevo,Embajadores, Valencia, Campanilla, Recoletos, Santa Bazbara, Maravillas, Santo Domingo (o Fuencarral ), Conde Duque, San Bernardino (o de San Joaquín) y San Vicente.
La puertas prinicipales permanecían abiertas hasta las diez de la noche en la época inviernal, y en el estío una hora más debido a la mayor longitud del día. Tras este horario, y sólo en caso necesario, un retén permitía el paso. El oficio de vigilancia lo hacían portazgueros. Sin embargo los portillos se abrían a las primeras horas del día y se cerraban con la puesta del sol, permaneciendo bajo cierre toda la noche. Entre todas esas puertas principales, la de Alcalá, era una de las más importantes antes de la llegada de Carlos III. La dignificación de los accesos a la Villa era un claro objetivo en la mejora del urbanismo de la ciudad, y este objetivo incidía directamente contra este acceso y su conversión a monumento.10 La existencia desde finales del siglo XVI tenía entre sus muchas funciones la de ofrecer una cañada real (la Cañada Real Galiana), por la Puerta pasaban los rebaños de ovejas transhumantes.11 Todavía existen sendos mojones a ambos lados de la calle que indican su categoría de vía pecuaria
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Conocimiento de medio.
viernes, 2 de diciembre de 2011
"La Befana". Tradiciones.
Se acerca la Navidad y hoy hemos recordado la historia de "La befana" . He rescatado la entrada del año pasado para volver a leer su origen y escuchar su canción, como me habéis pedido.
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La Bruja Befana en Italia
La bruja de la Befana es una figura típica de un gran número de zonas de Italia. Su nombre proviene de la palabra epifanía, la festividad religiosa en la época de Navidad que se celebra en Italia.
Según la tradición, la Befana visita las casas de los niños de Italia la noche del 5 al 6 de enero montada en su escoba para llenar los calcetines que estos dejan en sus casas con regalos y caramelos si han sido buenos o con carbón si se han portado mal.
Origen de la leyenda de la Befana
Según cuenta la leyenda de la Befana, los Reyes Magos al perderse de camino a Belén para llevar sus presentes al niño Jesús, pidieron ayuda a una anciana para que les guiase en el camino. A pesar de las súplicas de los Reyes Magos para que les ayudara, la anciana no accedió y se quedó en su casa.
Después de pensárselo mejor, la anciana se arrepintió de no haber acompañado a los Reyes Magos y preparó una cesta con varios dulces y se fue en busca de los Reyes Magos. Al no conseguir encontrarles, la anciana se iba parando en cada casa que encontraba y regalaba los dulces que había preparado a los niños, confiando en que alguno de ellos fuera el niño Jesús.
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La Bruja Befana en Italia
La bruja de la Befana es una figura típica de un gran número de zonas de Italia. Su nombre proviene de la palabra epifanía, la festividad religiosa en la época de Navidad que se celebra en Italia.
Según la tradición, la Befana visita las casas de los niños de Italia la noche del 5 al 6 de enero montada en su escoba para llenar los calcetines que estos dejan en sus casas con regalos y caramelos si han sido buenos o con carbón si se han portado mal.
Origen de la leyenda de la Befana
Según cuenta la leyenda de la Befana, los Reyes Magos al perderse de camino a Belén para llevar sus presentes al niño Jesús, pidieron ayuda a una anciana para que les guiase en el camino. A pesar de las súplicas de los Reyes Magos para que les ayudara, la anciana no accedió y se quedó en su casa.
Después de pensárselo mejor, la anciana se arrepintió de no haber acompañado a los Reyes Magos y preparó una cesta con varios dulces y se fue en busca de los Reyes Magos. Al no conseguir encontrarles, la anciana se iba parando en cada casa que encontraba y regalaba los dulces que había preparado a los niños, confiando en que alguno de ellos fuera el niño Jesús.
¡HAPPY WEEKEND!.
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Música de clase.
jueves, 1 de diciembre de 2011
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